من يريد إشعال الفتنة الكبرى في العالم العربي؟
أثرت الفتنة الكبرى التي عصفت بالعالم العربي والإسلامي على المشروع التنموي والحضاري والنهضوي, وتم تدمير معظم المنجزات الوطنية التي تحققت في أكثر من جغرافيا عربية، وأخطر ما حدث في عشرية الفتنة العمياء هو تشويه الإسلام جملة وتفصيلا, فالإسلام الذي كان مصداقا حضاريا وإنسانيا خطف من ألقه وبات بالتأويل الخاطئ إسلاما أحمر ومدمرا والأصل في وجود الإسلام وقيامه هو البناء لا الهدم, التكامل لا التناقص, الإحياء لا القتل ونظرية إفناء العرب في حروب داخلية هي نظرية أمنية وإستراتيجية إسرائيلية حيث يعترف صناع الأمن الصهيوني أن الأمن الإسرائيلي يتحقق بتدمير الأمن القومي العربي من يريد إشعال الفتنة الكبرى في العالم العربي.
نص الحلقة
يحيى أبو زكريا: حيّاكم الله وبيّاكُمُ وجعل الجنة مثواكم.
أثّرت الفتنة الكبرى التي عصفت بالعالم العربي والإسلامي على المشروع التنموي والحضاريّ والنهضويّ، وتمّ تدمير معظم المنجزات الوطنيّة التي تحقّقت في أكثر من جغرافيا عربيّة. وأخطر ما حدث في عشريّة الفتنة العمياء هو تشويه الإسلام جملةً وتفصيلاً، فالإسلام الذي كان مصداقاً حضارياً وإنسانياً، خُطِف من ألقه، وبات التأويل الخاطئ إسلاماً أحمر ومدمّراً.
للأسف الشديد، كلّ ذلك تمّ بسبب التأويل الخاطئ، والأصل في وجود الإسلام وقيامه هو البناء لا الهدم، التكامل لا التناقص، الإحياء لا القتل، تقديس الروح البشرية لا امتهانها، حرمة الدماء والأموال والأعراض لا انتهاكها، إقامة العدل وتحقير الظلم، ولم يحتط الإسلام في شيءٍ مثلما احتاط في الدماء وجعل إزهاق الروح الواحدة كإزهاق أرواح البشر جميعاً.
ولم يشرّع الإسلام التعدّي على الآخرين اللّهم إلا بمقدار الدفاع عن الأرض والعرض، وحتى في حالات الدفاع عن الأرض والعرض، هناك مجموعة شروطٍ يجب الالتزام بها، منها حُرمة التعدّي على النساء والأطفال، وحُرمة قطع الأشجار وإلحاق الرعب بالآخرين. والذي حدث بعد وفاة رسول الإسلام صلّى الله عليه وآله وسلّم أنه تمّ التجاوز عن النصّ إلى التأويل، وتم التجاوز عن سيرة المصطفى إلى سِيَر بعض أدعياء العِلم والفقاهة.
ومن خلال هذا الخطف، دُكدِكت الهوية الحضارية للأمّة، وكان القصف متشعّباً، قصفٌ للهوية، قصفٌ للمنجزات الوطنية، فمن قبل أشعِلت الجزائر، وتونس، والعراق، وليبيا، واليمن، وسوريا وروافد العالم الإسلاميّ، وكأنّه لم تكفِنا كل هذه الحروب ليتمّ الحديث مجدّداً عن مشاريع جديدة في لبنان وإيران، وتكريس كراهية القوميات والمذاهب، ويتبيّن لنا أنّ هناك إصراراً على إنتاج الحرب تلو الحرب والفتنة تلو الفتنة، وإذا فشلت الخطة ألف فإلى الخطة باء وإذا خُرِمت الخطة باء فإلى الخطة تاء وهكذا دواليك، حتى تستنفذ كل حروف الأبجدية، أبجدية الفتن، من ليبيا، والعراق، واليمن، وسوريا، وغيرها يأتي الدور على لبنان وإيران ليُجعلا في دائرة القصف الإعلامي والسياسي وربما الأمني والعسكري.
يا ترى من له مصلحةٌ في تفجير كل العالم العربي والإسلاميّ؟ وهل قدرنا أن نخرج من فتنةٍ لندخل في فتنة أخطر؟ وهكذا تنتقل الحروب في الداخل العربي والإسلاميّ، هذه الحروب التي تبعث السرور والطمأنينة على قلب الكيان الصهيونيّ المتربّص بهذه الأمّة. ونظرية إفناء العرب في حروبٍ داخلية هي نظريةٌ أمنية، واستراتيجية، إسرائيليةٌ بامتياز، حيث يعترف صُنّاع الأمن الصهيوني أنّ الأمن الإسرائيلي يتحقق بتدمير الأمن القومي العربي، أو كما قالت غولدا مائير ذات يوم، "إنّ الطفل الفلسطينيّ هو مصدر شقاء إسرائيل في المستقبل، وكم أتمنّى أن أستيقظ في صباحٍ ولا أرى منهم أحداً على قيد الحياة". هذا ما قالته غولدا مائير وهذا ما نراه اليوم في الواقع العربيّ.
من يريد إشعال الفتنة الكبرى في العالم العربي؟ عنوان برنامج أ ل م، ويشاركنا في النقاش من الجزائر الحبيبة الجنرال المتقاعد عبد العزيز مجاهد، وهو أيضاً خبير استراتيجيّ وقائد القوات البرية الجزائرية سابقاً، ومن مصر الحبيبة الدكتور عبد الله الأشعل الكاتب والباحث ومساعد وزير الخارجية المصري الأسبق.
مشاهدينا مرحباً بكُمُ جميعاً.
(مشاهد فيديو)
يحيى أبو زكريا: دكتور عبد الله إذا سمحت، نبدأ من حالات الحروب المستنسخة والمكرّرة في واقعنا العربي. من له مصلحة في إنتاج الحرب تلو الحرب والفتنة تلو الفتنة؟ وقبل هذا، الأخطر، لماذا كان أمننا العربي ذا قابليّةٍ للتحطيم والتدمير والفتك؟
عبد الله الأشعل: الصورة الحاليّة تبدو أمام المُشاهِد صورة معقّدة، ولذلك لا بدّ من تفكيك الصورة وتبسيطها إلى عناصرها الأولية.
جذر الموضوع هو المشروع الصهيوني كما تفضّلت، المشروع الصهيوني الذي بدأ عملياً في نهاية القرن التاسع عشر، ثم بدأ خطواته الفعلية على الأرض باتفاق سايكس بيكو في 19 أيار مايو سنة 1916، أثناء الحرب العالمية الأولى، ثمّ بعد ذلك تصريح بلفور في الثاني من تشرين الثاني نوفمبر 1917 وذكرى تقسيم فلسطين وقرار التقسيم في 29 نوفمبر تشرين الثاني 1947. بين تصريح بلفور وقرار التقسيم ثلاثين عاماً، هذا الموضوع في الواقع هو محطات للمشروع، ثم بدأ بعد ذلك بالهجرة واستقر بعدها في فلسطين وجاء حادث البراق عام 1929 ثمّ انتهى الأمر إلى قيام إسرائيل وتقسيم فلسطين.
تقسيم فلسطين في الواقع كان لا بدّ أن ندرك أنه تقسيمٌ للعالم العربي مسبقاً، بمعنى أنّ الذين نظروا لتقسيم فلسطين على أنّه حادثة، وأنّ التصريحات الإسرائيلية أو الصهيونية في ذلك الوقت وحتى هذه اللحظة بمناسبة ذكرى التقسيم، تقطع بأنّ المشروع الصهيوني جاء لكي يُزرَع في هذه المنطقة لأسباب سياسية، ولكي يكون نقيضاً للوجود العربي والإسلامي، بمعنى أنه لا يمكن مطلقاً، وقد كنت والحمد لله في المطابخ السياسية، وأعلم علم اليقين، ودخلت في مفاوضات مع الإسرائيليين، وأعلم منهم ما يخفونه أحياناً وما يصرّحون به أحياناً.
المشروع الصهيوني في الواقع هو نقيض الوجود العربي والإسلامي، بمعنى أن الذين يتحدّثون عن سلام بين الطرفين في فلسطين هم يناقضون أنفسهم، لأنّ إسرائيل تقف وراء تفتيت العالم العربي والمشروع الصهيوني أكبر من إسرائيل. وهناك دراسة أشرف عليها برنارد لويس، وقد قابلته العام الماضي في مؤتمر الجمعية الدولية لدراسات الشرق الأوسط، الرجل وصل لحوالى 96 عاماً، قال إنّه وضع هذه الدراسة سنة 1980 ثمّ تبلورت سنة 82 في برامج، هذه البرامج في الواقع تمّ تنفيذها بشكلٍ منسَّق، ونحن في العالم العربي نرى هذه الخطوات كأنّها خطوات منفصلة عن بعضها لكن هي في سياقٍ واحد. ففي عام 47 تم تقسيم فلسطين، وسنة 48 قامت إسرائيل، وبعد ذلك المنطقة العربية كلّها تمّ توجيهها نحو قبول المشروع الصهيوني.
لذلك في عام 79، عندما قبل الرئيس أنور السادات أن يجري ما يسمّى بصفقة كامب دايفيد أو صفقة السلام مع إسرائيل، في الواقع كتب وزير خارجية إسرائيل في مجلة "فورين أفيرز" بعدها بشهور قال إنّ كامب دايفيد تعتبر الميلاد الثاني لإسرائيل لأن الميلاد عام 48 كان ميلاداً بيولوجياً وأن وجود مصر كصخرة لكي تصدّ المشروع الصهيوني أصبحت الآن في الواقع في مصر وأن الميلاد الثاني هو لإسرائيل.
لذلك أنا أقول إنّ هذه المحطات الكثيرة وطبعاً منها أوسلو محطة مهمة جداً. والآن يتباكون على أوسلو في الإعلام الصهيوني وفي الدوريات الصهيونية على أن أوسلو كانت كارثة، بينما كتب رابين وبيريز حينها في مذكّراتهما أنّ أوسلو كانت محطة أساسيّة لكي يمكن تقسيم الشعب الفلسطيني واقتحام الساحة الفلسطينية، بينما نظرت القيادة الفلسطينية في ذلك الوقت إلى أوسلو نظرة مختلفة.
في عام 47 كان الموقف العربي من قرار التقسيم هو الرفض الكامل لقرار التقسيم، وظهر بعد ذلك عدد من الكُتّاب يلومون العرب لأنهم رفضوا قرار التقسيم. أنا أؤكد لهم أن رفض قرار التقسيم لا بدّ أن يظل سارياً حتى هذه اللحظة لأن قبول قرار التقسيم كان خطأ كبيراً من القيادة الفلسطينية في اجتماع المجلس الوطني في الجزائر في تشرين الثاني نوفمبر عام 1988 بقيادة ياسر عرفات، كان هذا خطأ كبيراً، لأنّ إسرائيل تريد كل فلسطين ولا تريد أن تتعايش مع الفلسطينيين، إسرائيل لا تعترف بأنها تحتل أراضي في فلسطين أو في الدول العربية، وإنما هي تسترد الأراضي التي كانت لليهود في فلسطين، يقولون إنّ اليهود كانوا هنا وأن قرار التقسيم هو اعترافٌ من المجتمع الدولي بأننا كنا هنا، أما وأن قرار التقسيم منح إسرائيل 53 ونصف بالمئة أو 54 ونصف بالمئة من فلسطين، هذا أمر لا يهم لأن قوة إسرائيل بعد ذلك تتكفّل باستكمال كل فلسطين.
إذاً الكلام الآن عن خطة ترامب وأن هناك سلاماً بين الطرفين هذه خدعة كبرى، وهي كسب للوقت بهدف القضاء على المقاومة.
يحيى أبو زكريا: نعم، أرجو أن تبقى معي دكتور عبد الله من فضلك. أمضي إلى الجزائر، إلى حضرة الجنرال عبد العزيز.
حضرة الجنرال، كيف نفسّر مقولة أو معادلة أنّ الأمن الصهيوني يتحقّق بتفجير الأمن القوميّ العربيّ؟ وهل ما جرى سابقاً في التسعينات في الجزائر ولاحقاً في البلاد العربية والإسلامية هو نتاج لتخطيط صهيوني محكم ربما مرتكزه ما قاله الدكتور عبد الله الأشعل، برنار لويس الذي وضع كتاباً عن شر الإسلام والمسلمين ورسم خطة تبناها البنتاغون الأميركي لإعادة تقسيم البلاد العربية والإسلامية؟
عبد العزيز مجاهد: الأخ أبو زكريا، تحيّة لك ولقناة الميادين وللشعب اللبناني البطل في مواقفه، والذي أحيا الروح ودافع عن كرامة العرب.
يحيى أبو زكريا: أهلاً وسهلاً.
عبد العزيز مجاهد: لو سمحت، لو نعمّق التحليل أكثر لنبحث عمّن يستخدم الصهيونيّة. تحدّث الأخ من مصر عن وعد بلفور، وتحدّثت حضرتك عن وعد بلفور. أنا أريد أن ندقّق جيّداً في وعد بلفور الذي صدر عام 1917، ونودّ أن نفهم كيف تحوّل بلفور خلال 12 سنة تقريباً من العام 1905، عندما كان معادياً للسامية ومعادياً لليهود، وهو وزير في الحكومة البريطانية، كيف تحول من معادٍ لليهود إلى مدافع عنهم، لنعلم ونعرف من الذي يستخدم هذه الصهيونية، وهذه الصهيونية ما هي إلا أداة في إطار المخطط الامبريالي العالمي.
يا سيّدي أبو زكريا، والأخ من مصر يعلم ذلك، أنتم تعلمون بأنّ الجغرافية هي التي تكتب التاريخ. موقعنا الجغرافيّ، الموقع الجغرافي لهذا العالم العربي الإسلامي الممتدّ من المحيط الأطلسي إلى باكستان هو جدار يحتوي الحضارة اليهودية والمسيحية. وإذا تابعنا قليلاً المجريات، فكرة خلق وطن قومي لليهود في فلسطين ماذا تبعها؟ تبعها بعد سنوات قليلة في ما بعد إنشاء إمارة شرق الأردن سنة 1921، وسلطنة نجد عام 1921، هذه الأنظمة التي صُنِعت ووُضِعت من طرف الاستعمار البريطاني هل هي ذات توجّه قومي وطني تحرّري أم لخدمة مشروع أكبر من ذلك ومعارض ومتناقض مع ذلك؟
يحيى أبو زكريا: حضرة الجنرال، عفواً، حتى نفهم التاريخ من فضلك، أشرت إلى أنّ إنشاء السلطة النجدية والسلطة الهاشمية إن صحّ التعبير في الأردن هو متمّم لصناعة الكيان الصهيوني؟
عبد العزيز مجاهد: محضّر ومهيّىء للكيان الصهيونيّ، في سنة 1921 أيضاً، خلقوا مركز دراسات في الولايات المتحدة الأميركية، هذا المركز للتفكير والدراسات والتخطيط، هؤلاء الناس لديهم ميزة كبيرة يجب أن نعترف لهم بها، هم يخصّصون مكانة كبرى للتفكير والدراسات، وهنا نسترجع مقولة لابن خلدون، عندما تحدّثت عن الفتنة وما الفتنة، ابن خلدون نبّهنا إلى ذلك، نبّهنا إلى أن الفتن تنمو وتسري ويصبح الدين تجارة رائجة عندما يتقهقر الفكر ويتراجع الفكر. هنا مشكلة الفكر، لم نعطه الأهمية الكافية ولم نسلط الضوء على الأهمية الذي منحوها للفكر، واليوم نحن نعيش، والأخ تحدّث عن فلسطين، نعم فلسطين، لو شاهدنا منذ العام 47 إلى يومنا هذا، من هي الأنظمة التي أنشئت؟
يحيى أبو زكريا: حضرة الجنرال، دعني فقط، أريد أن أفصّل أكثر في هذه الأفكار وسأعود إليك مباشرةً، وسوف تفسّر أكثر بحول الله تعالى.
دكتور عبد الله، الأستاذ الفاضل عبد العزيز مجاهد من الجزائر أشار إلى دور التفكير، خلايا التفكير، تنك تانك في الولايات المتحدة الأميركية.
أريد أن أعرف كيف تحوّلت برامج برنار لويس أو الفكر الذي وضعه برنار لويس إلى برامج، وما هو الدليل على أنها صارت مصاديق فعلية في الواقع العربي والإسلامي دكتور عبد الله؟
عبد الله الأشعل: نقطة البداية في الإجابة هي أن الغرب يتمتّع بالحرية والديمقراطية ومحاسبة الحكومات، ثمّ تمكّن من تجنيد بعض الحُكّام العرب، وهناك مقالة نُشِرت منذ أيام في مجلة اسمها مركز بيزا، أي السادات بيغان لدارسات الشرق الأوسط في جامعة بار إيلان في إسرائيل، نشرت صورة واضحة جداً، وتاريخ الصورة عن الملك فيصل أو الأمير فيصل الأول، الذي وقّع مع رئيس الوكالة اليهودية في ذلك الوقت، عندما خرجوا من الحجاز، خرج الشريف حسين من الحجاز ومعه أولاده، الملك فيصل وقّع لكي يكون أميراً أو حاكماً لدمشق، ثمّ ثار عليه السوريون، لكن ثمن توليته كان التوقيع على أنّ اليهود يأتون إلى فلسطين لكي يقيموا فيها. حدث هذا بعد وعد بلفور بأسابيع أو ربما عام 1918 وقبل مؤتمر فرساي للسلام سنة 1918.
إذاً الوكالة اليهودية تكوّنت، وأودّ التأكيد على كلام الجنرال عبد العزيز إنّ الحركة الصهيونية في واقع الأمر هي في خدمة الاستعمار الغربي وأن إسرائيل هي المقر المختار بلغة المحامين لهذه الشركة المساهمة الغربية ولذلك هم يريدون أن يضربوا هوية المنطقة، هوية المنطقة هي عربية إسلامية وبالتالي تمكّنوا من صنع كيانات عن طريق تدريب، وذكرت غولدا مائير ذلك عام 1966، "إننا تعبنا في مرحلة التأسيس وبعد ذلك سوف يكون أبناؤنا في الدول العربية يستقبلون بالورود والزغاريد جيش الدفاع الإسرائيلي"، وهذا ما يحدث الآن. خطة ترامب هي تسليم فلسطين لليهود وبعد ذلك تساهم الدول العربية المجاورة في إنفاذ هذه الخطة.
إذاً نحن أمام واقع في واقع الأمر الحرية في الدول الغربية وأوروبا هي كانت مركز قيادة العالم، وثم انتقلت هذه القيادة إلى الولايات المتحدة وتمكّنوا من التحالف مع بعض الحكّام العرب لكي يسلبوا الشعوب العربية حريتهم فلا يكون هناك عقول تظهر لكي تصحّح المسيرة، ولذلك احتكر الحكّام العرب القرار بينما الشعوب والأكفاء منهم تم نفيهم وتم سجنهم وتم القضاء عليهم.
إذاً القضية عندنا الآن هي، هل تحتمل إسرائيل أن تقوم ديمقراطية في العالم العربي؟ هل الحكّام العرب يحتملون ديمقراطية في المنطقة العربية؟ هذا هو مربض الفرس بالنسبة للمستقبل.
يحيى أبو زكريا: دكتور عبد الله، صحيح، ولا شك أن الطغاة في العالم العربي كانوا عامل هدم للانطلاقة العربية والبنيوية العربية.
مشاهدينا نمضي إلى فاصل، ثمّ نعود لاستكمال بقية المحاور.
المحور الثاني
(مشاهد فيديو)
يحيى أبو زكريا: مشاهدينا أهلاً بكم من جديدٍ. من أدرك حلقتنا الآن، نحن نبحث عوامل إشعال الفتنة مجدّداً في العالم العربي والإسلامي.
حضرة الجنرال عبد العزيز، الكيان الصهيوني يتحدّث بصراحة، من جملة ما قاله قادته وعلى رأسهم بن غوريون، يقول لن تقوم للكيان العبري قائمة حتى ندمّر ثلاثة جيوش مركزيّة، الجيش المصري، الجيش السوري، والجيش العراقي، وأيضاً في ما تنشره الوكالات الصهيونية أنّ الجيش الجزائري مُقلِق للكيان الصهيوني، وأنت تعرف دور الجيش الجزائري في عصر عملاق الجزائر هواري بو مدين، في حرب 73 وقبلها. تذكر لمّا اتصل جمال عبد الناصر بالرئيس هواري بومدين، قال له أريد طائرات، قال له ابعث طيّاريك وخذ كل طائرات الجزائر لتقاتل بها الكيان الصهيوني.
طبعاً هذه الدول تعرّضت لهزّات أمنية ولا شك أن الكيان الصهيوني كان مشاركاً في لعبة التدمير. اليوم، اليوم هنالك حرب على المقاومة التي حرّرت الجنوب اللبناني، التي ازعجت الكيان الصهيوني لأول مرة، ويشارك في هذه الحرب حكّام عرب تحدّث عنهم الدكتور عبد الله الأشعل، وهم وكلاء الاستعمار، الاستدمار، الامبريالية في مواصلة تحطيم العالم العربي.
هل يمكن أن نشهد قريباً حلفاً عربياً صهيونياً ضدّ المقاومة؟
عبد العزيز مجاهد: أخ أبو زكريا بارك الله فيك، كما نقول عندنا ربي يذكرك بالشهادة.
يحيى أبو زكريا: الله يحميك يا رب.
عبد العزيز مجاهد: حفظك الله. لو عدنا منذ نشأة وخلق هذا الكيان الصهيوني، ماذا حدث في هذه الأمّة وفي هذه المواقع؟ هل نسينا كل المحاولات التي استهدفت الجمهوريات العربية لأنها كانت تمثل تياراً تحرّرياً تقدّمياً؟ المشيخات والسلطنات لم يتوجهوا إليها أبداً، عندما حدثت الوحدة بين مصر وسوريا عام 58، بذلوا كل جهدهم لكسر الوحدة وتمّ الانفصال، ولكن الأهم من ذلك، هل نسينا أنّ الجيش المصري استُنزِف في اليمن من سنة 62 حتى النكبة عام 67؟ هل نسيناها؟
يحيى أبو زكريا: صحيح.
عبد العزيز مجاهد: لا نستطيع أن نصحّح أخطاءنا إن لم نكشف عيوبنا وخونتنا، لا مكان للخونة بيننا، هذا أولاً.
وثانياً، نذكّر بمعركة الكرامة سنة 1968 التي كانت تستحقّ فعلاً تسميتها معركة الكرامة، أين الفدائيون الفلسطينيون والأحرار الأردنيون، لقّنوا إسرائيل أول هزيمة عسكرية لها. ماذا حدث بعد ذلك؟ هل نسينا أيلول سبتمبر الأسود؟ كلّ هذه الأحداث علينا أن نسترجعها، وعلينا أن نحرّر أفكارنا، وأن نحرّر ذاكرتنا لنكتب تاريخاً صحيحاً ونظيفاً.
أخ أبو زكريا، يقول الأخ في مصر مشروع روجرز هل نسيناه، ونحن نتحدّث عن وعد بلفور ونتحدّث عن مخطط سايكس بيكو، ولكن هل نسينا مشروع روجرز وماذا أتى بعد ذلك من مشروع روجرز؟ بعد مشروع روجرز رأينا خلق أنظمة جديدة. أنظر للخليج، كل الأنظمة في الخليج متى أنشئت؟ هل نشأت قبل روجرز أم بعد روجرز؟ وهنا نرى البعد أو الرؤية الاستراتيجية لهذه الامبريالية التي للأسف لم نلق عليها الأضوء الكاشفة كي نعلم المقاصد الحقيقية والغايات الحقيقية، لأن الغاية ليست الشرق الأوسط الكبير كما يسمّونه أو الوطن العربي، لا، القصد والغاية هو أولاً حماية حضارتهم التي يسمّونها الحضارة اليهودية المسيحية والتصدّي للحضارات الأخرى التي هي أقدم، إما الحضارة العربية الإسلامية أو الحضارات الآسيوية والآن القوى الصاعدة.
فلذلك علينا أن ننتبه جيّداً. هذه النقطة الأولى والنقطة الثانية، علينا ألا نعزل الأحداث عن بعضها. الأحداث متزامنة، هي مترابطة، وأفضل دليل على ذلك سنة 1975، ما الذي حدث في العالم العربي؟ الحرب الأهلية في لبنان وغزو الصحراء الغربية في المغرب العربي. لماذا؟ هل هذا التزامن لديه هدف؟ هل هذا التزامن مخطط أم عفوي؟ لا، هو مخطط ومبرمَج. الحرب الأهلية في لبنان لإشغال وإلهاء الشعوب العربية في المشرق، وغزو الصحراء الغربية لإلهاء وتشتيت الصف العربي. ماذا حدث في ذلك الوقت؟ تركي ابن فيصل الذي كان آنذاك رئيس المخابرات السعودية أنشأ نادي سفاري للمخابرات، وضمّ المخابرات الفرنسيّة والمغربيّة والمصريّة والسعوديّة ومخابرات السافاك التابعة لشاه إيران، لماذا؟ لتحضير وتمهيد وتهيئة الطريق كي يذهب السادات إلى القدس. علينا أن نبرز هذه الأمور ونحيط بكلّ جوانبها.
يحيى أبو زكريا: طبعاً حضرة الجنرال، أنت تتحدّث من موقعك كعسكري، جنرال، لك الفضل في الدفاع عن الأمن القومي الجزائري، وأنا أتكلّم كجزائري، إعلامي، صحافي، لي رجاء من الدول العربية، الأجهزة الأمنية العربية تعطينا الملفات التي عندها حتى نستطيع أن نحرّك كل المعلومات، لأنه تعرف توجد قاعدة في الأمن، يعني الأمن محكوم بالصمت، وبالتالي إذا أردنا أن نقوّي الوعي وننشر الوعي في العالم العربيّ، أيتها النظم، أيتها الأجهزة، أعطونا الملفات الموجودة لديكم ونحن سوف ننشرها كاملة، ونكشف لهذه الأمّة حجم المؤامرات وحجم التربّص بها. أرجو أن تبقى معي حضرة الجنرال.
دكتور عبد الله الأشعل، دعنا قليلاً من الحروب التي هتكت سابقاً الجزائر ثم هتكت الواقع العربي، اليمن، سوريا، العراق، ليبيا المسكينة، ليبيا التي تستغيث، ليبيا والله العظيم نحن كعرب نتحمّل مسؤولية عظيمة على ضياعها. دعنا من هذه المحطات، لأنني عالجتها كثيراً دكتور عبد الله.
اليوم هنالك محاولة لاستبدال العدو الصهيوني بالعدو الإيراني وهنالك محاولة لشيطنة المقاومة. إلى ما يصبو هؤلاء المخطّطون؟ هل يراد إنتاج حرب عربية فارسية؟ هل يراد إنتاج حرب سعودية إيرانية؟ هل يراد إنهاء حزب الله عسكرياً بالكامل كما يتم التخطيط له؟ ما هي مصاديق هذه المرحلة دكتور عبد الله الأشعل؟
عبد الله الأشعل: نعم، هناك خط ثابت في السياسات الغربية التي توظف المشروع الصهيوني لخدمتها، والتي تمهّد وتقدّم وتضمن أنّ بعض الحكّام العرب يدخلون في حلف آثم معها، يحمون فسادهم ويتستّرون على أموالهم ويقهرون شعوبهم، ولذلك فالخط الثابت هو صرف الاهتمام العربي عن إسرائيل وغضّ الطرف عن فلسطين، وعدم اهتمام العرب بفلسطين، لأنّ فلسطين بغير العرب تصبح عاريةً، وتصبح في مواجهة المشروع الصهيوني بالكامل، من دون أن يكون لديها أوراق قوة. حدث ذلك في البداية في عام 1981، عندما حاولت الولايات المتحدة أن تصرف الأنظار عن إسرائيل إلى الشيوعية، وكان ذلك بحشد الشباب المسلم إلى أفغانستان لكي يحاربوا في المعركة وكانت هذه بداية لمشاركة الشباب المسلم في حرب عالمية لصالح الولايات المتحدة وضد الإسلام وضد الأقطار الإسلامية، وهذا كان بداية الخراب الذي رأيناه في داعش وغيرها، لذلك فإن هذا الخط كان قائماً.
والأمر الثاني أنه في سنة 1989، أي بعدها بثماني سنوات، الرئيس نيكسون أصدر كتاباً بعنوان "نصر بلا حرب"، نصر بلا حرب بمعنى أن القوى الأميركية والغربية تبحث عن عدو آخر حتى تستطيع شحذ الهمم وأن يكون للناتو دور بعد انتهاء الاتحاد السوفياتي، وهم خططوا لانتهاء الاتحاد السوفياتي، فكان العدو البديل هو الإسلام، وفعلاً خططوا له في أحداث 11 أيلول سبتمبر 2001، وأعقبتها هجمة ضخمة جداً على الإسلام والمسلمين والأقطار الإسلامية، وأتيح للولايات المتحدة أن تكون كالثور الهائج الذي دمّر الأوطان الإسلامية، ونفّذوا الجزء الثاني من تدمير الإسلام والمسلمين، وسلب الشباب المسلم من العقل الذي كان دائماً منارة الحضارة الإسلامية.
ولذلك، فالآن في هذه المرحلة، وتحت ما يسمّى بصفقة القرن، أصبح العدو ليس إسرائيل، وإنما التحالف مع إسرائيل لكي يكون العدو هو إيران، لماذا إيران؟ هل هناك أسباب للعداء بين إيران وبين إسرائيل؟ عندما قامت الثورة الإسلامية في إيران، في شباط فبراير 1979، كان ذلك توقيتاً حاسماً، لذلك تاريخ المنطقة لا بدّ أن يبدأ أولاً بعام 48 ثم العام 79 تاريخ الثورة الإسلامية في إيران، لعلنا نلاحظ أن الثورة الإسلامية في إيران قامت في شباط فبراير 79 وكانت مصر قد بدأت تتجه نحو المشروع الغربي والصهيوني منذ فضّ الاشتباك بين مصر وإسرائيل سنة 74، ثمّ بعد ذلك اتجاه السادات لزيارة القدس عام 77، ثمّ كامب دايفيد في أيلول سبتمبر 78 وصفقة السلام في 26 آذار مارس 79. عندما أبرم السادات اتفاقية كامب دايفيد في أيلول سبتمبر 78 كان ذلك بمثابة خطبة إسرائيل لمصر، بمعنى إسرائيل تريد أن تتزوّج مصر، فقامت الثورة الإسلامية في إيران، فأسرعوا في الاتفاق بثلاثة أسابيع.
يحيى أبو زكريا: دكتور عبد الله، فقط تعليقاً على هذا المصطلح، أذكّرك أن مصر رجل وأن مصر ينبوع الرجولة ولا يمكن أن تُخطَب مصر أو تتزوّج مصر.
عبد الله الأشعل: أنا أتحدّث عن التاريخ، طبعاً هناك فرق بين التخطيط لمصر وبين الواقع المصري. التخطيط لمصر سيّىء جداً، ولكن الواقع المصري والإرادة المصرية والعربية والإسلامية لا بدّ أن تقاوم هذا، هم يريدون ونحن نريد شيئاً آخر، هو صراع إرادات يا دكتور يحيى. لذلك أنا أقول إنّ المخطط الجديد وهو صفقة القرن يقضي بعدد من المحاور، أهم محور فيها هو أن يقوم ناتو عربي بين عدد من الدول العربية مع إسرائيل. هل هذا الناتو سيقوم؟ مثلاً أنا أستطيع أن أجزم أن مصر لن تدخل في هذا الناتو، رغم أنه من المخطط أن تكون مصر في الناتو، وأن تكون ربما السعودية والأردن كما خُطّط والإمارات هي في الصورة النهائية، وربما تدخل، ولكن هل سينجح هذا الناتو في أن يحوّل الأنظار عن إسرائيل ويحلّ مكانها إيران؟
بحساب بسيط، من الذي يدعم المقاومة؟ إيران. من الذي يحافظ على العروبة؟ إيران. من الذي يتصدّى لإسرائيل؟ إيران. لعلّ أول قرار اتخذته الثورة الإسلامية في إيران هو تسليم مبنى السفارة الإسرائيلية إلى الفلسطينيين ورفع العلم الفلسطيني هناك. فالقضية ليست قراراً، وإنما هناك صراع جيني بين الإثنين. من الناحية السياسية هناك صراعٌ بين مشروعين، مشروع إيران الدولة الكبيرة في المنطقة وبنت المنطقة، والتي لا يجوز لأحد أن يتجاوزها، وبين مشروع دخيل جاء لكي يمزّق هذه المنطقة. إيران عندما ساندت حزب الله في سنة 82 كانت بيروت محتلة، وبالتالي كان العرب ضالعين باحتلال بيروت، وكان ذلك من آثار 79.
لذلك عندما أتحدّث عن الأحداث التاريخية ليس معنى ذلك التقليل من قيمة مصر، بالعكس أنا أقول إنّ مصر تعرّضت للكثير من المؤامرات ولكن مصر إن شاء الله صامدة وهي قلب العالم العربي، ودعني أقول لك إنّ كلّ ما يحدث الآن هو بسبب تغييب مصر عن سياسات المنطقة، عن أن تكون الدولة المركزية، وقارن بين مصر في عهد عبد الناصر عندما كانت تعادي إسرائيل وتقود المنطقة العربية، وبين مصر في هذه المرحلة وبين العالم العربي في هذه المرحلة الذي تقوده دول الخليج، هناك فرق بين دول الخليج وبين مصر، ولذلك لا يمكن مطلقاً أن يكون هناك تفريط من جانب مصر في إعادة العرب مرة أخرى إلى لحمتهم وإعادة العقل العربي بمؤشّراته وأولوياته، وأنّ ما يحدث الآن، أنا متأكّد أنه لن يتمّ، لأنّ ضرب المقاومة وضرب إيران يُعتبَر جزءاً أساسياً من مشروع صفقة القرن، وأنا أقول إنّ القضاء على داعش يعتبر الرد العملي على صفقة القرن، هو درس القرن رداً على صفقة القرن.
يحيى أبو زكريا: جميلٌ جداً هذا التحليل، وأذكّر أنّ مصر هي أرض النجباء، وسيكون لمصر دور كبير في المعادلة النهائية لهذا المسار العربي.
حضرة الجنرال، والله أنا سعيد باستضافتي لدبلوماسي عريق وعسكري عريق، قائد القوات البرية في الجزائر، والدكتور عبد الله من أركان الدبلوماسية المصرية سابقاً.
خلصنا إلى القول إنّ هذا الغرب يخطط بإحكام. بدأت الخطة بشيطنة إيران، إيران مجوسية، وكتبوا كتاب "وجاء دور المجوس" الذي موّلته دولة خليجية، وبدأوا باتهام إيران بأنها شيعية وتنشر المذهب الشيعي في العالم العربي، علماً أنّها تدعم حماس السنّية بمئتي مليون دولار في السنة تقريباً، دعنا نكشف هذه الأرقام، وبدأوا بشيطنة المقاومة الإسلامية بعد أن كان سماحة السيّد حسن نصر الله، نوجّه له التحية حفظه الله وأبقاه، عندما كان رمزاً للعالم العربي في سنة 2006 عملوا على تحجيم دوره.
إذاً، عندما دجّنوا العقل العربي وشيطنوا إيران والمقاومة، يريدون الانتقال حضرة الجنرال إلى ناتو عربي لتدمير إيران الفارسية كما يخطّطون؟
عبد العزيز مجاهد: يا سيّدي، يا أخي العزيز، الإمبريالية الغربيّة، الصهيونية، الأميركية، والمستعرَبون والمتأسلمون معها، هؤلاء من بداية القرن الحادي والعشرين قرّروا استخدام ثلاثة أسلحة استراتيجية.
يحيى أبو زكريا: جميل.
عبد العزيز مجاهد: الأول هو الدين، الثاني هو الإعلام، والثالث هو الإرهاب. هم ولله الحمد فشلوا فشلاً ذريعاً في هذه الاستراتيجيات الثلاث، وخير دليل على ذلك قناتكم المبجّلة.
يحيى أبو زكريا: سلّمكم الله.
عبد العزيز مجاهد: قناة واحدة أخرست شبكة، امبراطورية إعلامية، تتبع ماردوخ ودراي والوليد بن طلال، الميادين أخرستهم بماذا؟ لأنها تقول الحقيقة، والحقيقة هي عمل فوري، لأنّك تقول الحقيقة ولو على نفسك، وضروري أن نقول الحقيقة.
يحيى أبو زكريا: صحيح.
عبد العزيز مجاهد: هذا أولاً. ومن الناحية الدينية، انكشفوا، وخير دليل على ذلك أنّ مشايخ السلاطين انقلبوا على سلاطينهم، والسلاطين انقلبوا على مشايخهم، أي انقلب السحر على الساحر، والإرهاب ولله الحمد اندحر، اندحر، اندحر، أكرّرها عدّة مرّات، وخير دليل أيضاً على ذلك هزيمتهم في البوكمال، جعلت ما تسمّى بالجامعة العربية تصدر بياناً أنّ من دحر الإرهاب يعلن منظمة إرهابية. يا للسخافة، يا للغباء، سقطت الأقنعة وتعرّت المواقف وكل إنسان ظهرت حقيقته، وهذه هي من خصائص الأزمات، أنّها تُبرِز وتُظهِر معادن الرجال.
يحيى أبو زكريا: أحسنت.
عبد العزيز مجاهد: المستقبل هو للمقاومة وخير دليل على ذلك، انظر لكل هذه الشعوب العربية موقفها من المقاومة الفلسطينية، المقاومة اللبنانية، صمود سوريا المعجزة وصمود شعب اليمن العظيم أمام سلاطين الخيانة المصنوعين صناعة بريطانية محسنة بالأميركية.
إذاً علينا كلنا أن نعرف أنّ الردّة الاستعمارية الإمبريالية لم تكن مع الثورة الإسلامية في إيران، لكن بدأت مع ثورة أفغانستان، ومن ثمّ الإمبريالية قرّرت القيام بهجمة مضادّة ضد هذا المد التحرّري التقدّمي. هذا من جهة، ومن ناحية أخرى تحدّث الدكتور الأشعل عن الحرية، الفارق بين مجتمعاتنا والمجتمعات الغربية أنّهم لديهم حرية وديمقراطية. يا دكتور عبد الله، الديمقراطية لا تُعطى ولا تستورَد. أين دور المُثقفين؟ أنهم مهمتهم البحث عن الحقيقة وتنوير مجتمعاتهم لإرشادها وقيادتها وتوجيهها. الإشكالية هذه وما زلنا لم نفهم جيّداً معادلة الديمقراطية، لأن المواطن الصالح ملتزم، المواطن الصالح عليه واجبات، الحرية رأي، مسؤولية، لا تأتي ولا توهب ولا تستورد.
يحيى أبو زكريا: عبد العزيز مجاهد، عندما كانت فرنسا تطرح مشروع ديمقرطة ليبيا، وقام ساركوزي بإحراق ليبيا، قلتُ عندها إنّ فرنسا قتلت كلّ عائلتي في الجزائر، ولا يحقّ لمن قتل الشهداء والمجاهدين أن يطرح مشروعاً ديمقراطياً في العالم العربي.
حضرة الجنرال عبد العزيز مجاهد شكراً جزيلاً لك، كنت معنا من الجزائر الحبيبة. الدكتور عبد الله الأشعل من مصر الحبيبة، شكراً جزيلاً لك.
مشاهدينا وصلت حلقتنا إلى تمامها. إلى أن ألقاكم في حلقاتٍ أخرى تنويرية وتفكيكية وتكشف المؤامرات وما يُحاك ضد هذه الأمّة، هذا يحيى أبو زكريا يستودعكم الله الذي لا تضيع أبداً ودائعه.